Ninpo Nin-Jutsu

· Un livre « Le Ninpo Nin-Jutsu au 21e siècle », 444 pages. Disponible sur Amazon.

[1] Source : fisiki.com

dimanche 22 avril 2012

Ninpo Nin-Jutsu / Défi physique 2 : Pompes et tractions à gogo

Comme promis, voilà le deuxième défi… bien balaise vous verrez !

Attention, cette fois-ci, on va faire six séries de quatre exercices plus trois séries de deux exercices. Vous aurez juste à vous munir d’une barre de tractions ou équivalent.

J’attends vos temps !

Défoncez-vous bien !!

Bonne chance et bonne santé

Jean-Christian Balmat

DP École de Ninpo Nin-Jutsu

Pompes et tractions à gogo
Exercices[1]	Temps ou nbre de séries	Nbre de répétitions ou temps
Pompe	6 séries	8 réps
Traction en pronation	6 séries	4 réps
Traction en supination	6 séries	3 réps
Relevé de jambes à la barre	6 séries	8 réps
Gainage- la planche	3 séries	30 secs
Gainage latéral bras tendu	3 séries	30 secs

Tableau 1

À FAIRE LE PLUS VITE POSSIBLE

Mon temps. 12 minutes 52 secondes

Exercices	description
Pompe	Votre buste est parfaitement droit comme I, vos jambes sont légèrement écartées. Placez vos mains à la verticale par rapport aux épaules. À présent, il s'agit de fléchir les bras pour amener votre poitrine près du sol en inspirant. Revenez doucement à la position de départ en poussant jusqu'à ce que vos bras soient à nouveau tendus, le tout en expirant. Pensez à serrer vos abdos durant l'exécution du mouvement afin de garder le dos bien droit (ne creuser surtout pas la région lombaire).
Traction en pronation	Prenez la barre en prise pronation (les paumes des mains sont tournées à l'opposé de votre visage), la prise est égale à largeur des épaules. Tout en inspirant, montez le menton au-dessus la barre. Descendez lentement en expirant, jusqu'à ce que vos bras soient tendus, en préservant vos articulations et vos tendons une fois les bras tendus.
Traction en supination	Cet exercice est un très bon moyen pour développer vos biceps. Prenez la barre en prise supination (les paumes des mains sont tournées vers votre visage), écartez entre vos mains est d'env. 10 cm. Réalisez l’exercice comme décrit ci-dessus
Relevé de jambes à la barre	Accrochez-vous à la barre puis montez les genoux le plus haut possible en contractant les abdominaux puis redescendez doucement sans cambrer le bas du dos. Contrôlez la descente afin de travailler sans à-coups.
Gainage- la planche	Face au sol, en appui sur vos avant-bras, les coudes sont sous les épaules. Tendez-vos jambes et mettez-vous en appui sur les pointes de pied et montez le bassin pour aligner tête, buste, bassin et jambes puis maintenez la position. Veillez à respirer normalement.
Gainage latéral bras tendu	Placez-vous au sol sur le côté. Votre bras d'appui est tendu, perpendiculaire au sol et vos jambes sont droites. Montez le bassin pour aligner votre buste, votre bassin et vos jambes. Veillez à ne pas pivoter votre bassin vers l'avant ou l'arrière puis maintenez la position. Variante : En cas de difficulté, positionnez un pied devant l'autre. Respirez normalement sans bloquer votre respiration.

Tableau 2

Jean-Christian Balmat

Depuis 1991, l’École de Ninpo Nin-Jutsu vous propose :

· Cours hebdos enfants-ados-adultes, tous les lundis et vendredi de 18 h à 19 h

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[1] Source : fisiki.com

jeudi 19 avril 2012

Ninpo Nin-Jutsu / La Voie ou le Do[1]

La Voie est le chemin qui conduit l’Homme sur la route de l’évolution.

La Voie débute par des principes comportementaux. C’est-à-dire que l’Homme cherche à respecter une étiquette de conduite qui exclue tous les débordements. En cherchant à se poser un cadre sévère, il recherche à mener une existence disciplinée qui peut ensuite évoluée en une « vie sainte ». En pacifiant sa nature instinctive et en la maîtrisant peu à peu, il se détache de sa nature passionnelle.

A ce stade, l’être humain s’aperçoit que la Voie est au milieu de ce monde composé d’opposés : jour-nuit, homme-femme, ciel-terre, force-faiblesse. Il entrevoit que sa vraie nature est au-delà du Tao, de la nature binaire. Il prend conscience que ce qu’il EST se manifeste par l’intermédiaire du Deux, l’opposition. Il comprend que son mental et son corps ne sont que les deux véhicules de quelque chose de plus profond : l’Âme.

En s’affranchissant de sa nature hormonale, il prend la mesure de sa personnalité, son Moi. Malheureusement, ce faisant, il tombe nez-à-nez avec un ennemi tenace : son propre ego. Cette composante qui lui fut essentielle en tant qu’enfant afin qu’il prenne conscience de sa propre individualité (ce qui lui permet de se séparer de sa mère entre autres), génère aussi le sentiment de séparation du Tout (principe Unique) : générant la peur de la mort et l’angoisse de l’abandon chez l’être humain.

Cet ego qui s’aime lui-même et qui pense tout le temps à lui afin de se mettre en valeur (mettre en scène) peut être dissolu par les sentiments désintéressés et altruistes : l’étiquette devient un outil d’évolution et non plus simplement une possibilité de comportement social.

L’ego ne supporte pas le silence intérieur et entretient un dialogue constant. C’est lui qui génère le combat intérieur incessant de l’ange et du démon.

L’ego habite la moitié de l’Homme : sa personnalité. Celle-ci (Yin) s’oppose à l’Âme (Yang) sans même en être consciente et perçoit le monde au travers d’un voile d’illusions.

Le Budo n’est pas une religion[2] mais s’y apparente dans le sens où il cherche à relier le moi au Soi ; l’homme à son essence divine, la personnalité à l’âme.

Le but ultime est que la personnalité serve de véhicule d’expression de l’Âme : le vrai sens du service est celui-là. Le vrai sacrifice représente la renonciation volontaire aux plaisirs charnels afin de privilégier l’avènement du spirituel.

Jean-Christian Balmat

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[1] Article extrait du livre « Le Ninpo Nin-Jutsu au 21e siècle », 444 pages. Disponible sur Amazon.

[2] L’étymologie du terme religion est le terme latin « religare » qui signifie « relier ».

Ninpo Nin-Jutsu / Le Bushido : la Voie du Samouraï[1]

Tout comme la guerre évolue selon des lois précises (dont la stratégie), le Samouraï suit à l’époque un code de l’honneur, la Voie du Guerrier ou Bushido[2] et valorise des valeurs telles que :

1. Gi : la décision juste

2. Yu : la bravoure, le courage

3. Jin : la bienveillance

4. Rei : le comportement juste

5. Makoto : la sincérité

6. Meiyo : l’honneur

7. Chugi : la loyauté

De plus, des sentiments comme la fidélité au maître (et donc forcément à l’Empereur divinisé), le mépris de la douleur et le rite du seppuku furent portés à leur paroxysme.

Autant leur éducation visait à dominer leurs réactions instinctives, dont la peur et la lâcheté qu’ils méprisaient, ce qui les rendaient extrêmement efficaces sur le champ de bataille ; autant ils cultivaient les arts tels l’écriture, la calligraphie et la philosophie dans le privé. À l’image du fameux Miyamoto Musashi connut tout autant pour ces 60 duels victorieux, que ses écrits et ses estampes.

Jean-Christian Balmat

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